Irmãos e irmãs muito amados!
Continuamos no caminho da esperança militante, rumo a uma "terra sem males". Nos mesmos passos de Jesus de Nazaré temos a certeza de que "outro mundo é possível". Nós, catequistas e animadores de comunidades, juntos com tantos homens e mulheres de boa vontade, procuramos criar os meios que possibilitem relações de fraternidade, de justiça, de amor e de paz, começando pela nossa casa, nossa rua, nosso bairro...
Assim fizeram os primeiros seguidores e seguidoras de Jesus, como nos mostra o livro dos Atos dos Apóstolos.

Nos três encontros anteriores, reconhecemos algumas pessoas que se jogaram nesta aventura de entlar no caminho de Jesus, guiadas pelo Espirito Santo. Reconhecemos as mulheres, entre as quais a mãe de Jesus e os Doze: é o novo Povo de Deus que acolhe a proposta do Evangelho, se reúne para a oraçao, se organiza comunitariamente pela partilha dos bens, cultiva a amizade sincera, se preocupa com a saúde das pessoas busca integrar os marginalizados...

É deste novo Povo de Deus que fizeram parte Barnabé e os jovens que, abandonando o sistema de mentira e exploração, entraram no mutirão dos que não ficam esperando o futuro chegar, mas lutam - aqui e agora - por uma vida de dignidade e liberdade...

Pedro e João fizeram parte também deste Povo. Uma dupla dinâmica, que vence o medo, a timidez e a covardia para se lançar no projeto de resgate dos direitos de todo ser humano que é a saúde, a alegria e a autonomia verdadeira. Toda esta gente nós a reconhecemos, relendo os primeiros capítulos de Atos dos Apóstolos. Hoje vamos entrar em contato com Gamaliel, Ananias e outras "pessoas piedosas". Elas nos ajudam a viver pelos caminhos da sabedoria.

Gamaliel aparece em At 5,34-42. É um judeu que faz parte do Sinédrio. Nós já sabemos que do Sinédrio é composto por 71 homens de raça judaica. Uma das finalidades do Sinédrio é julgar as pessoas que são acusadas de algum delito. Jesus foi condenado pelo Sinédrio. Agora são dois seguidores de Jesus, Pedro e João, que estão sendo acusados de pregarem abertamente o Nome de Jesus. Acontece que a pregação deles está acompanhada por atitudes concretas em favor das pessoas excluídas. Estas pessoas, quando são curadas de sua dependência e submissão ao sistema que oprime, moçtram que podem andar livres, leves e soltas. Esta é uma das conseqüências para quem segue a Jesus. As autoridades, por isso mesmo, não gostam do que Pedro e João andam fazendo e procuram barrar este movimento.

Já estavam prestes a serem julgados como condenados, quando um membro do Sinédrio, chamado Gamaliel, se levanta e pronuncia palavras de sabedoria e bom senso. Ele lembra de alguns movimentos revolucionários que tinham surgido pela região da Palestina, como aqueles liderados por Teudas e Judas (que não é o Iscariote). Esses movimentos acabaram mal.

Gamaliel, que sabe tirar boas lições da história, dá um conselho aos seus colegas de Sinédrio que ainda hoje é lembrado: ele diz que não precisam se preocupar com aquelas pessoas, pois quando uma obra nasce por causa de interesses humanos, ela não poderá durar muito tempo, vai destruir-se por si mesma; mas se ela vem de Deus, ninguém poderá destruí-la.

Este sábrio conselho, não só defende a vida de João e Pedro, mas está confirmando que a prática das pessoas que seguem a Jesus é verdadeira e deve ser respeitada porque vem de Deus.

Gamaliel é conhecido na história como um dos melhores professores da Lei que orientava o povo de Israel. Era um homem temente a Deus. Foi professor de Paulo. Ele não era fechado nos seus conceitos como muitos outros "doutores da lei", mas sempre se mostrou aberto ao diálogo e tinha capacidade de perceber a verdade que está nas pessoas com pensamentos e tradições diferentes. Gamaliel é um nome que, na língua hebraica, significa "Deus me fez bem" De fato, Deus fez um grande bem e salvou a vida e a missão dos discípulos de Jesus, através da sabedoria de Gamaliel.

A perseguição aos seguidores de Jesus não parou com o conselho de Gamaliel. Estêvão, que era um servidor, catequista e animador de comunidade, foi preso e apedrejado publicamente até à morte. Saulo também estava Iá aprovando a execução de Estêvão. Havia também "pessoas piedosas" que nada puderam fazer diante da violência de quem tem poder. Assim acontecera também por ocasião da morte de Jesus, onde "todos os seus amigos, bem como as mulheres que o haviam acompanhado desde a Galiléia, permaneciam à distância, observando estas coisas" (Lc 24,49). E como acontecera com Jesus, também vai acontecer com seu discípulo Estêvão: "Algumas pessoas piedosas sepultaram Estêvão, fazendo grandes lamentações" (At 8,2). Diante de atos de violência e mortes de inocentes, tantas e tantas vezes, a gente só consegue ficar junto e chorar... Mas não esmorecer!

Em Atos dos Apóstolos, em várias ocasiões aparecem "pessoas piedosas", em atitude de disponibilidade, como aquele "soldado piedoso" que se coloca a serviço de um oficial romano chamado Cornélio, para ir buscar Pedro que está numa cidade vizinha (10, 7). Muitas "pessoas piedosas" estão em Jerusalém no dia de Pentecostes, vindas de todas as nações (2, 5)... A piedade não é atitude de "carolice". É estar atento à vontade de Deus e colocar-se ao seu serviço para consolar, animar, solidarizar-se...

Ananias é outra pessoa cheia de sabedoria. Aparece em Atos 9, 10-19. Este Ananias não é o mesmo do capítulo 5, marido de Safira. Aquele foi um mau exemplo. Este é um discípulo de Jesus. Pelo que se percebe, está sempre sintonizado com o jeito de Jesus pensa e agir. É por isso que ele tem uma visão e percebe qual é a vontade de Deus a respeito de Saulo, que acaba de ter um encontro com Cristo ressuscitado.

Saulo estava vindo de Jerusalém a Damasco para prender os cristãos, com a aprovação do sumo sacerdote, que é o chefe do Sinédrio.
Jesus Ihe aparece dizendo: "Saulo, Saulo, por que me persegues?"

A partir daí se inicia o processo de revira-volta total na vida de Paulo. Para isso vai precisar de ajuda, pois ficou totalmente cego, isto é, Paulo não sabe o que fazer, para onde ir...

Muitos não acreditavam na conversão de Paulo. Achavam que isto seria impossível acontecer numa pessoa tão orgulhosa de suas próprias convicções. Nem parecia aluno de Gamaliel. Muitos tinham medo dele e o evitavam. Ananias, porém, inspirado pelo Espírito de Jesus, vai na direção de Paulo, impõe sobre ele as mãos e Ihe dirige carinhosamente estas palavras: "Saulo, meu irmão, o Senhor me enviou... para que recuperes a vista e fiques repleto do Espírito Santo".

Ananias, que em hebraico significa "Javé compadeceu-se", foi um instrumento de amor e de perdão de Deus na vida de Paulo. Ele se fez irmão! Fazer-se irmão de outra pesco a é comprometer-se com sua vida, sua realizarão e sua missão no mundo. Ele impôs as mãos: é o gesto de quem comunica o Espírito de Deus.

Ananias, na verdade, está possibilitando que Paulo seja acolhido numa comunidade. É isto que cura a sua cegueira, dando uma nova visão das coisas. A atitude de fraternidade de Ananias, que foi ao encontro de Paulo e dedicou-lhe tempo e atenção, possibilitou que a graça de Deus crescesse em Paulo e produzisse muitos frutos para o bem de muitos povos. Ele se torna irmão entre os irmãos, cujos laços de união não dependem mais da raça, nem da lei, nem do sexo.

A sabedoria é dom de Deus que se manifesta através das ações e palavras das pessoas.

Gamaliel, Ananias e as "pessoas piedosas" foram veículos da sabedoria de Deus no tempo das primeiras comunidades cristãs: - pela atitude de abertura à verdade que está nas pessoas que não seguem o mesmo pensamento ou a'mesma tradição; - pela defesa da vida, acima dos interesses pessoais ou grupais; - pela presença amiga e fraterna nas horas de crises e dificuldades; - pelo esforço de incluir e acolher as pessoas na família-comunidade; - pelas atitudes de escuta, diálogo, solidariedade...

Pe. Celso Loraschi