Quando Nhanderuvuçu (nosso grande Pai) resolveu acabar com a terra, devido à maldade dos homens, avisou antecipadamente Guiraypoty, o grande pajé, e mandou que dançasse. Este obedeceu-lhe, passando toda a noite em danças rituais. E quando Guiraypoty terminou de dançar, Nhanderuvuçu retirou um dos esteios que sustentam a terra, provocando um incêndio devastador.
Guiraypoty, para fugir do perigo, partiu
com sua família, para o Leste, em dire-
ção ao mar. Tão rápida foi a fuga, que
não teve tempo de plantar e nem de
colher a mandioca. Todos teriam
morrido de fome se não fosse seu
grande poder que fez com que o alimento surgisse durante a viagem.
Quando alcançaram o litoral, seu primeiro cuidado foi construir uma casa de tábuas, para que, quando viessem as águas, ela pudesse resistir. Terminada a construção, retomaram a dança e o canto.
O perigo tornava-se cada vez mais iminente, pois o mar, como que para apagar o grande incêndio, ia engolindo toda a terra. Quanto mais subiam as águas, mas Guirapoty e sua família dançavam.

E para não serem tragados pela
água, subiram no telhado da
casa. Guiraypoty chorou, pois
teve medo. Mas sua mulher lhe
falou: - Se tens medo, meu pai,
abre teus braços para que os
pássaros que estão passando
possam pousar.

Se eles sentarem no teu corpo,
pede para noslevar para o alto.
E, mesmo em cima da casa, a mulher
continuou batendo a taquara ritmadamente
contra o esteio da casa, enquanto as
águas subiam. Guiraypoty entoou então o
nheengaraí, o canto solene guarani. Quando iam ser tragados pela água, acasa se moveu, girou, flutuou, subiu... subiu até chegar à porta do céu,onde ficaram morando.

Esse lugar para onde foram chama-se Yvy marã ei (a “terra sem males”). Aí as plantas nascem por si próprias, a mandioca já vem transformada em farinha e a caça chega morta aos pés dos caça-dores. As pessoas nesse lugar não nvelhecem e nem morrem: aí não há sofrimento!