A Missão na foz do Amazonas

O então Território Federal do Amapá foi o campo de trabalho confiado, 5O anos atrás, aos missionários recém-chegados da Itália. Eclesiásticamente, dependia da Prelazia de Santarém, PA, que distava mais de mil quilômetros, vencíveis tão somente por
via fluvial, subindo o rio Amazonas até a desembocadura do Tapajós.

O território, prestes a ficar totalmente sem assistência por causa da saída dos últimos dois missionários da Congregação da Sagrada Família, foi assumido pelo P.I.M.E. que para lá enviou 13 padres e um irmão leigo, sob a direção do pe. Aristides Pirovano. Em 1 de fevereiro de 1949, surgia a prelazia de Macapá.

Os missionários dividiram entre si todo o território federal de Amapá e ocuparam todas as paróquias que tinham ficado sem padres e sem assistência por longos penodos. As ilhas da foz do rio Amazonas, a costa do oceano Atlântico até Oiapoque e o Interior passaram a ser visitados regularmente pelos padres através das desobrigas, isto é, assistência itinerante aos povoados.

Caboclos, índios e afro-brasileiros compunham o rebanho que devia ser pastoreado, superando os desafios de uma geografia impérvia, de uma cultura pluriétnica, do isolamento, da distância, da falta de infra-estrutura administrativa, sanitária, educacional e religiosa.

Frente a todas essas dificuldades, os padres dedicaram-se à pastoral, conforme os tempos. Foram criadas as irmandades, como o Apostolado da Oração, a Congregação Mariana, as Filhas de Maria e, mais tarde a Legião de Maria e o Movimento Familiar Cristão.

Cuidados especiais foram dados à catequese e, através do Centro Catequético Diocesano, foram proporcionados subsídios para as escolas que vinham se multiplicando nos pequenos aglomerados interioranos. Na parte da saúde, dr. Marcello Cândia, industrial italiano que vendera sua empresa para se dedicar aos pobres em terra de missão, financiou e construiu o hospital São Camilo e São Luis com a Escola de Enfermagem anexa. Mais tarde, o dr. Candia transferiu-se para o leprosário de Marituba, Belém, para gerenciar aquela instituição junto com os padres do P.I.M.E. e as Irmãs da Imaculada. Já esta correndo o processo de beatificação do industrial italiano pela sua dedicação à causa dos pobres no Brasil. Outras atividades desenvolvidas foram: a tipografia para imprimir os jornais, boletins e material da diocese e a Rádio Educadora que, por longos anos, foi a ligação entre as pessoas espalhadas pelas matas do Território.

Em 14 de novembro de 1980, a Prelazia com seu novo bispo, dom José Maritano, foi elevada a diocese. A ele sucedeu dom Luis Soares Vieira, diocesano, com seu bispo dom João Risotti, do P.I.M.E. Atualmente, a diocese de Macapá, conta com várias forças em todos os campos, bem como cinco sacerdotes diocesanos, religiosos e religiosas de várias congregações.

O trabalho pastoral distinguese pelo entrosamento com as orientações da CNBB, num território enorme onde os sacerdotes nem sempre conseguem cobrir todas as exigências. Para isso, foram criadas as CEBs, os Vicariatos e os Conselhos em nível diocesano e paroquiais e as Equipes de Coordenação das várias pastorais. Existem os Conselhos dos leigos, os Conselhos de pastoral, com a importante Escola de Teologia para Leigos, que faz a preparação necessária a todos esses trabalhos. Para a formação dos diáconos permanentes, foi instituido um curriculo à parte e, hoje, a diocese conta com 10 pessoas assim envolvidas.

Dentro da missionariedade, que é característica substancial da Igreja, o Pime qualifica-se pelo anúncio aos povos, em particular, para a missão além fronteiras. As graves conseqüências de ordem sociológica, como, por exemplo o fluxo migratório provindo de outros Estados da Federação, obrigam, cada vez mais, os missionários do Pime a incrementar nos leigos a missionariedade intra-eclesial, pressuposto para que desabroche a missionariedade além fronteiras.

De Macapá ja saíram religiosas para a missão além fronteiras. É grande o anseio do bispo e do clero que, em breve, possam ser enviados também sacerdotes para ajudar as missões fora do Brasil. Isso será o selo de maturidade desta Igreja e a recompensa mais ambicionada pelo trabalho do Pime naquela região.